Höstens första ökenmässa i Danmark
I Betlehemskirken i Køpenhavn firas höstens första ökenmässa onsdagen den 2 september kl 18.00
Gudstjänsten leds av prästen Simon Fuhrmann, som också tillhör kommunitetsrådet.
I Betlehemskirken i Køpenhavn firas höstens första ökenmässa onsdagen den 2 september kl 18.00
Gudstjänsten leds av prästen Simon Fuhrmann, som också tillhör kommunitetsrådet.
På måndag 31 augusti hålls höstens första ekumeniska vesper i Sturekoret i domkyrkan, Uppsala. Tiden är som vanligt 17.30.
Efter vespern inbjuds till te och smörgås, med föredrag av vår preses som besöker oss i samband med höstupptakten.
Alla hälsas hjärtligt välkomna!
Endast ett fåtal platser finns nu kvar till tidskriften Pilgrims resa till Armenien och Georgien i höst. Reseledare är Johannes Pulkkanen och kaplan Jan Erixon, bägge medlemmar i tidskriftens referensgrupp. En unik pilgrimsresa med besök i kloster och andliga miljöer som står i förbindelse med en mycket tidig kristen tradition.
För mer info och bokning: http://www.exodusresor.se/tidskriftenpilgrim
Armenien & Georgien med Tidskriften Pilgrim 23 september – 3 oktober Reseledare: Johannes Pulkkanen Kaplan: Jan Erixon |
Onsdag den 26 augusti kl 18.00 firar vi höstens första vesper i Mariakapellet i Vasakyrkan i Göteborg. Även i fortsättningen av hösten firas vespern sista onsdagen i månaden i Mariakapellet, och ökenmässan andra onsdagen varje månad med början den 9 september.
Alla hälsas hjärtligt välkomna!
Som ekumenisk kommunitet berikas vi av en mångfald av perspektiv på tron. Vår gemenskap rymmer människor från såväl frikyrklig som svenskkyrklig, katolsk som ortodox tradition. Det är både en utmaning och en gåva. Att föra goda teologiska samtal handlar inte om att ”pricka av” de frågor där vi är överens och dem där vi inte är överens. Om utmaningen att föra samtal som inte är kontrollerande, utan skapande handlar denna ledare i tidningen Dagen av Joel Halldorf.
***
Offentligheten kallar den tyske sociologen Jürgen Habermas de platser i samhället där öppna diskussioner förs. Dessa samtal är, menar han, gemenskapens kitt. I Gunnar Hallingbergs Läsarna framgår att 1800-talet väckelse skapade just sådana offentligheter. Här fördes livliga samtal i tidningar, böcker och inte minst de hemgrupper som var väckelsens grundstomme.
Vi befinner oss i dag långt ifrån 1800-talet. Medlemstalen sjunker, engagemanget svalnar och kyrkor säljs snarare än byggs. Men inget av detta är ett problem i jämförelse med det som håller på att hända med det offentliga samtalet inom kristenheten. Dessa samtal har blivit aggressiva och ytliga – en kombination som gör dem i princip omöjliga att föra.
Detta är olyckligt. Världen blir allt mer komplex – politiskt, teknologiskt, ekonomiskt och ekologiskt – medan våra samtal bara blir ytligare. De präglas av pajkastning, positionering och illasinnade insinuationer. Som en följd drar sig många undan samtalen. De orkar inte ens följa debatterna, än mindre delta i dem.
Hur har det blivit så hår? Ett svar är att sjunkande medlemstal i kombination med en allt mer komplicerad omgivning gör oss ängsliga. När centrala värden tycks glida undan slår vi desperat klorna i det som ännu finns kvar.
Lägg till det ett marknadstänk som driver kyrkor, organisationer och kristna profiler att finna sin nisch och skapa ett varumärke präglat av en viss hållning i profilfrågor. Plakatteologi, som någon träffande kallat det.
Ett grundläggande problem är också den moderna syn på teologi som präglar oss.
Såväl liberaler som fundamentalister är fixerade vid bokstavens yta, vid etiketterna. De liberala vill förändra dem: förneka att Bibeln är Guds ord, och så vidare. Fundamentalisterna å sin sida tror att allt som krävs är att man säger sig stå upp för etiketterna.
Därför svämmar det offentliga samtalet i kyrkorna över av kontrollfrågor. Teologisk HBTQ-certifiering eller föreställningen om att oändliga frågor om dom, frälsning och evighet kan uttömmas med enstaviga ja eller nej-svar – det är två sidor av samma moderna mynt.
Detta är en sekularisering: den kristna tron reducerad till ideologi. Allt handlar om att kryssa rätt i ett frågeformulär. Ett samtal på sådana premisser kan bara bli banalt och aggressivt, eftersom bokstaven, som bekant, dödar.
En sant konservativ kristen hållning ser i stället etiketterna som utgångspunkter för sökandet. Denna hållning går som en linje från Bibeln, via Irenaeus, Augustinus, Thomas av Aquino, Karl Barth, C S Lewis och vidare. Det gemensamma som slås fast i trosbekännelserna, i de stora kyrkornas katekeser och i Lausannedeklarationen är sant. Men detta är inte punkten för samtalet, utan samtalets utgångspunkt.
Dogmen är porten in i mysteriet. Med detta perspektiv blir den kristna tron ett äventyr, en väg att vandra i förundran. Det föder i sin tur ett samtal som är kreativt snarare än kontrollerande. Om vi som kristna är få eller fattiga spelar mindre roll, så länge som vi har denna skatt: glädjen och förundran inför en sanning som bara växer och blir vackrare ju längre in vi når.
Programmet till det Thomas Merton-symposium som hålls på Nya Slottet Bjärka-Säby den 4-6 december har nu släppts. Tidskriften Pilgrim och Joahnnesakademin inbjuder till symposiet med anledning av det i år är hundra år sedan Merton föddes.
Se programmet och hur du anmäler dig här:
På onsdag den 19 augusti kl 18.00 firar Ekumeniska Kommuniteten på nytt vesper i Mariakapellet i Domkyrkan, Linköping.
Senare på kvällen, kl 19.00, hålls konsert i Domkyrkan med anledning av den pågående “stadsfesten” i Linköping.
Under stor feststämning och i strålande sommarväder avslutades på söndagen Ekumeniska Kommunitetens sjätte Generalkapitel med högtidlig mässa i Vist kyrka, då 12 noviser avlade sina löften.
I samband med lördagens årsmöte välkomnades pastor Lennart Thörn från Göteborg att vara en av kommunitetens två visitatorer. Lennart Thörn ersätter pastor Sten-Gunnar Hedin, som också avtackades under helgen. Förutom Lennart Thörn är biskop Biörn Fjärstedt från Uppsala visitator sedan tidigare.( Läs mer: http://www.dagen.se/familj/lennart-thörn-blir-visitator-på-bjärka-säby-1.381950)
Lennart Thörn är pastor och teolog, som varit verksam som församlingsföreståndare inom Evangeliska Frikyrkan, bland annat i Filadelfiakyrkan i Örebro och Saronkyrkan i Göteborg. Som nytestamentlig exeget har han undervisat på Örebro Teologiska Högskola och Göteborgs universitet.
Under det sommarmöte som föregick generalkapitlet fick deltagarna bland annat lyssna till dagliga bibelstudier av Jonas Eveborn, Liselotte J Andersson, Anne-Lie Andersson och Bjørn Olav Hansen (på bilden tillsammans med preses), samtliga medlemmar i EKiBS.